Сб. Июл 20th, 2019

Хрест на церкві: що перелякало православних ієрархів

detail20181008-VAR_7166-обр

Ідилічний процес набуття томосу про автокефалію Української православної церкви спіткнувся об щось, що самі ієрархи вважають страшною таємницею. Зараз секрети виходять на поверхню, і загальна картина неоднозначно сприймається самими ієрархами.
Варфоломій полум’яний

Вселенський Патріарх Варфоломій днями зробив цікаву заяву про Україну: «Українці мають право на автокефалію, як і всі балканські народи, які деякий час перебували в прямій юрисдикції Вселенського патріархату, але прийшов час, коли вони стали самостійними. Чому всі інші мають право на автокефалію, а 45-50 мільйонів українців немає? Це не справедливо». І додав, що питання про томосі буде вирішене своїм порядком і свого часу.
Хоча це не було офіційною заявою, а всього лише промовою перед паломниками, в Україні мали б були сприйняти його з ентузіазмом.
Однак цього не сталося.

Церква-тортик
Лінія розлому в стосунках між УПЦ (КП) і УАПЦ зазміїлася після передачі Вселенського Патріархату Андріївської церкви в Києві. Незважаючи на те, що це перлина зодчества і фігурант списку ЮНЕСКО, дарунок не був сприйнятий Фанаром з натхненням з кількох причин. Головна — церква потребує реставрації. Таким чином, дар вийшов торгашеським: даруємо стіни, а ви відреставрують. Крім того, громадський резонанс від цього рішення, та ще на рівні Верховної Ради, викликав неоднозначну реакцію у Варфоломія.
Ще більший подив широкий жест президента України викликав у предстоятеля УАПЦ владики Макарія. Йому довелося публічно зробити хорошу міну при поганій грі. Але, в свою чергу, в УАПЦ запідозрили УПЦ (КП) в подвійній грі. І не дарма.

Чин чином

У вечір історичного Синоду на Фанарі предстоятель УПЦ КП владика Філарет давав брифінг на сходах кафедрального Володимирського собору. Йому було поставлено питання, чи залишиться він патріархом. Філарет нервово заявив, що так: «Я був, є і буду патріархом!»
Однак пізніше УПЦ КП прийняла цікаве рішення про подвійне іменування Філарета: внутрішньому і зовнішньому. Для зовні він митрополит, для внутрішнього вживання — патріарх.
Обгрунтування дав архієпископом Євстратій (Зоря) на брифінгу в Києві 26 жовтня: «Українська церква гідна патріарха … .Але якщо інші помісні церкви не хочуть, то можуть вказувати назву і архієпископом, і митрополитом».
Це означає, в результаті проміжного рішення Синоду Вселенського Патріархату предстоятель УПЦ КП Філарет все-таки втратив статус митрополита. Якщо проводити паралелі, це якби спікер парламенту іменувався так тільки в Україні, а на всіх міжнародних майданчиках був в статусі рядового народного депутата-голови комітету.

Ревний Філарет

Після передачі Андріївської церкви владика Макарій перестав мовчати. В результаті, в ЗМІ з’явилися публікації про серйозні розбіжності між УПЦ КП і УАПЦ через владні амбіції Філарета.
Висловлювань представників УПЦ КП було стільки, що УПЦ КП вирішила провести брифінг. Але Філарет буквально по пунктах підтвердив закиди Макарія.
Архієпископ Епіфаній поспішно підтвердив: «Ми всі одноголосно запропонуємо Філарета».
І ще нюанс: Філарет, не цілком у згоді з християнською доктриною світу і всепрощення, заявив: «Бог так захотів. Бог дав так, щоб була війна, щоб матері тих, яких убили, коли їх відмовлялися відспівувати, зрозуміли значення церкви, української церкви ».
Трохи раніше з УАПЦ долинуло цікава пропозиція до Фанару: надіслати предстоятеля Української єдиної помісної православної церкви з Константинополя, щоб «ні вашим, ні нашим».
Ймовірно, Макарій не обмежився словами. Це викликало стурбованість Філарета. Не виключено, щоб припинити чвари, і був проведений брифінг.

Зранку стільці

Філарет розповів про механізм скликання об’єднавчого Собору українських православних церков: «Собор повинен зафіксувати об’єднання трьох церков, екзархи будуть спостерігачами, об’єднаються 3 церкви … Коли вони об’єднаються, тоді приймуть рішення, яким чином оберуть предстоятеля. А тоді Вселенський Патріарх скличе Синод і прийме остаточне рішення про надання томосу ».
Тут і закладена міна. Фактично УПЦ КП пропонує спочатку об’єднатися, а вже потім вибирати не тільки самого ієрарха, але і — в першу чергу — механізм його обрання.
Але, знову ж таки, тут спрацює принцип бізнесу: найбільша структура поглине дрібну. До сих пір УАПЦ успішно чинила опір спробу її поглинути з боку УПЦ КП. Зараз загроза поглинання і розчинення стала більш ніж реальною.
Нарікають чи в УАПЦ? Безумовно, так. Але поки що не виносять всіх чвар на поверхню: зараз важливіше придумати, як обійти УПЦ КП. Адже, якщо події будуть розгортатися за пропонованим Філаретом сценарієм, це означає стовідсотково його обрання, адже в об’єднаній церкві саме у Філарета буде тверда більшість

.Пастка для Макарія

Якщо ж УАПЦ вийде з об’єднавчого процесу, УПЦ КП звинуватить Макарія в небажанні виконувати рішення Вселенського Патріархату і в підіграванні ворогові.
В УАПЦ напевно усвідомлюють загрозу і думають, як викрутитися. Кафедрального собору їх уже, по суті, позбавили. Нічим іншим як агресивною експансією такий вчинок не назвеш. Хоча, строго кажучи, зроблено по Біблії: «Істинно кажу вам: у кого є, тому додасться, хто ж не має, у того ще відніметься».

Утім, залишити без відповіді брифінг владики Філарета владика Макарій не міг. І реакція послідувала миттєва. У коментарі РБК-Україна він назвав намір скликати Собор без узгодженого статуту божевіллям: «У світському житті, коли, наприклад, організовують якусь партію, завжди є якийсь проект статуту. А якщо статуту не буде, то хто піде на собор? .. Це безумство! Зараз же нічого цього немає … Домисли патріарха Філарета (Денисенка — прим.ред.) І його вимоги або бачення я коментувати не буду. А перед тим, як давати свої власні пропозиції, я, як людина, яка з синівською покорою відноситься до Вселенського патріархату, який пішов на протистояння з Москвою, повинен вислухати пропозиції його святості (Варфоломія — прим.ред.) ».

По суті, УАПЦ волає в Фанару втрутитися і навести порядок. Але Варфоломій поки мовчить. Чому?

Це має стривожити предстоятеля УАПЦ. Бо Варфоломію немає сенсу втручатися у справи православної України безпосередньо. Навіщо прив’язуватися, та ще й перед виборами?

Подвійне дно

А у Філарета великі плани. Він на брифінгу уточнив, що УПЦ залишиться УПЦ КП, а УПЦ МП буде називатися «Російська православна церква в Україні». Так говорив і Петро Порошенко.

Однак РПЦ на одному з останніх Синодів якраз і зробила УПЦ МП автономної. І це знайшло відображення в правовому статусі УПЦ МП як релігійної організації. Отже, юридично назва «УПЦ МП» зайнято і претендувати на нього УПЦ КП не може. Від цього і уточнення про назву.

Нудний перебір назв — ключ до розуміння суті інтриги з томосом. Є серйозні підстави вважати, що рішення Синоду Вселенського Патріархату — це і був томос. Чи не повноцінний, а томос-лайт. Кинути тест і подивитися, що вийде.

В такому випадку, навіщо квапить з об’єднавчим собором Філарет і чому Варфоломій виступає з жаркими неофіційними промовами?

Бог на небі, а ми на землі

Філарет на брифінгу розповів, що перехід конкретних церкви або приходу в УПЦ (єдину) може тривати скільки завгодно, ніхто нікого примушувати не стане. І згадав: «Якщо 2 \ 3 прихожан вирішать, то перейде, а якщо не вирішать, то немає. Якщо не буде 2 \ 3, то залишиться як є ».

На практиці здійснити таким шляхом переходи парафій можна нахрапом, адже — увага — парафіяни ніде не реєструються. Їх, на відміну від виборців, неможливо порахувати. Як же визначити шукані 2 \ 3 і гарантовано дізнатися думку всіх прихожан? А ніяк. Зате технологія «громадські слухання» з крикливим активом відпрацьована до блиску. Що дозволить формально перевести в УПЦ (єдину) значно більша кількість парафій, ніж якби парафіяни були підраховані і все запрошені на збори.

А що ж УПЦ МП? Владика Онуфрій не мовчить. На службі в Луцьку він заявив: «Кожна людина повинна шукати свій особистий томос, тобто свободу від гріха, … який ми повинні отримати від Бога. А інші томоси нас не врятують ». І, поки інші владики воюють словом, Онуфрій закстолбіл на телеканалі «Інтер» телепередачу.

Це означає, УПЦ МП одним махом значно розширила свою аудиторію. В обмін на надання ефіру «Інтер» отримав захист від закриття: якщо щось трапиться, заявлять про порушення свободи для релігійних організацій. А аудиторія «Інтера» перевершує все, що змогла б покрити армія священиків прямими проповідями.

І в киплячий котел церковних пристрастей Варфоломій кидає свої палкі заклики. Навіщо?

Нутром запахло

Насправді, стратегічно виграшну позицію зайняв якраз Онуфрій: ви там вовтузиться, а ми все про Бога і про Бога. Втручання церков в політичні процеси завжди загрожує, і ми неодноразово писали про це. Зараз УАПЦ і УПЦ КП взаємно знищують один одного. Навіть якщо вони об’єднаються, ефект від злиття, на тлі нинішніх чвар, буде набагато нижче, ніж якби ієрархи кинулися в обійми один одного без жодних задніх думок.

Але церкви — це, перш за все, колективи, організації зі своїми аж ніяк не завжди духовними інтересами. І напевно віруючі. Навіть спраглі томосу, з подивом і сумом спостерігають, як люди в митрах ділять єпархії та церкви, звинувачують один одного і ведуть далеко не божественні мови про землях, церквах, Предстоятелі та єпархіях.

Що найцікавіше, жахаються тим, що повилезлі з щілин і тіней підсвідомості, і самі ієрархи. Жорстокість Філарета і безсила лють Макарія, яких тонко підбурює Варфоломій, не помічаючи, як і сам втрачає ореол доброти і святості … Складається враження, що на Фанарі припускали такий розвиток подій в Україні. І задоволені, що все йде за сценарієм.

Значить, Варфоломій або відмінно знає слабкості українських православних ієрархів, або у нього зіркі і досвідчені послані екзархи. Подолати свої слабкості вони поки не змогли, як і Варфоломій — свої.

Все це дає підстави припустити, що локальну бурю в східноєвропейському православному світі «вигадала» якась третя сила, яка знає слабкості фігурантів і вміло грає на них з далекосяжними цілями. Навряд чи ця сила зацікавлена в православ’ї як такому. Зате, судячи за непрямими ознаками, вона прагне православ’я дискредитувати. І наступною її жертвою стане Онуфрій, а за ним, досить швидко, — Варфоломій.

Отже, серіал «Реформа православ’я» тільки-тільки починається. Як і «Реформа католицизму», стрясають секс-скандалами. Як і «Реформа протестантизму», повільно, але вірно відчуває на собі давящее вплив транскорпораціям. Як і «Реформа ісламу», міцно пов’язаного в свідомості більшості жителів планети з ІГІЛ. Випадковість чи закономірність?

 

Лілія Брудницька, експерт ЦСП «ВибіР»