Чт. Мар 21st, 2019

Перехід релігійних організацій між патріархатами — річ ефемерна

44536649_1691466634298774_2479014952422080512_n

На брифінгу предстоятель УПЦ КП Філарет озвучив механізм переходу парафій з-під влади Московського патріархату. За його словами, скликаються збори приходу і 2 \ 3 прихожан можуть прийняти рішення. Замполіт задався питанням, узаконена така схема. Виявилося, в церковному світі все складно.

Самі собі пани

Як розповів замполіта адвокат Дмитро Богуславський, «Формально не існує ніяких нормативних актів, якими передбачено чіткий порядок управління релігійними організаціями. Тобто, теоретично, можлива ситуація, при якій, наприклад, питання повідомлення про збори (наприклад) вирішуються як завгодно, нестандартно ».
Як підкреслив експерт, відповідно до ч. 3 статті 35 Конституції України церква і релігійні організації відокремлені від держави. А згідно ч.4 ст.5 Закону про свободу совісті та релігійні організації держава не втручається в діяльність релігійних організацій, здійснювану в рамках закону.

Осередок віри

Якщо копнути глибше, а з чого, власне, починається релігійна організація? Сім’я, наприклад, вважається «осередком суспільства», громадянин — першоелементів держави і т. П. В Україні, зазначає Дмитро Богуславський, «базової релігійної одиницею» (термін експерта) є релігійна організація, кількість членів якої повинна бути не менше 10 осіб (вимога ч.1 ст.14 Закону про свободу совісті та релігійні організації).

Невраховані душі

І найголовніше в схемі переходу з патріархату в патріархат: всі реєстри членів релігійних організацій (як, до речі, і партій) є суто внутрішніми, без встановленого порядку ведення (документи для зміни, порядок фіксації).
При цьому, звертає увагу Дмитро Богуславський, ніякої прив’язки до реєстрації (прописки) не існує: «Те, є, звичайно, будь-яка церква на Троєщині, теоретично, може заборонити систематично молитися у себе (і брати участь в інших заходах релігійної громади) прихожанину з Борщагівки, але це вкрай малоймовірно. Ще менш ймовірно, що такого прихожанина (захищаючи його), наприклад, на сповідь призводить наряд поліції і забезпечує виконання священиком релігійного обряду ».

Неконтрольовані міграції

Таким чином, робить висновок адвокат Дмитро Богуславський, проконтролювати кількість прихожан, які прийняли рішення про перехід в той чи та ної патріархат неможливо, адже «не існує нормативно закріпленого кількості голосів, необхідної для зміни релігійною організацією своєї підпорядкованості (патріархату). Ось і Філарет говорив про 2/3 від присутніх. А чому не 4/5 від загального числа? »
У разі, якщо перехід буде оскаржуватися в суді, «юридична перспектива розгляди з цього питання невелика. Хіба що з метою інформаційного шуму і піару. Важливо зрозуміти — будь-яка релігія це питання дуже внутрішньої штуки — Віри. Віруючі об’єднуються в групи за інтересами — релігійні організації. І ці групи приймають рішення щодо способів релігійного життя групи ».
Дмитро Богуславський підкреслює, що «якщо хтось не хоче молитися в церквах і брати участь в таїнствах церкви Київського (Московського) патріархату, то ніхто його (її) не може бути примушений робити це на підставі рішення суду. Саме тому «перехід релігійних організацій між патріархатами» річ досить ефемерна, єдиною метою якої є внутрішня організація процесів в Церкві ».

Незгодні можуть молитися де хочуть

«Дивіться, — зазначає експерт, — 2/3 від присутніх членів кожної з тисячі релігійних організацій вирішили» перейти «в київський патріархат. Нічого не заважає незгодним залишитися вірними московському патріархату і створити 5 тисяч релігійних організацій в рамках московського патріархату».
Що перетворює схему Філарета, та й будь-які інші схеми переходу парафій між патріархатами у щось на кшталт броунівського руху.

ЗамПоліт