Вс. Окт 20th, 2019

Религиозная война: что значит теракт в Новой Зеландии-2

fab89e0de29620ef5f2994bd9cbba648

Как бы там ни было, соревнования или прямые столкновения за зоны влияния продолжаются и сейчас. Яркий пример — Украина, часть территории которой попала под контроль и управление другого государства. При таких обстоятельствах не исключены и религиозные войны.

Изменения ареалов: не зоны проживания, а зоны общения

Богдан Петренко, заместитель директора Украинского института исследования экстремизма в комментарии замполит сказал, что войны по религиозному признаку велись с момента создания религий и продолжаются до сих пор:

«Но сегодня изменилась проблема церковных ареалов. Сотни мигрантов изменили обычные места проживания, этносы и религии смешиваются. Информационная революция привела к тому, что даже малые религиозные вкрапления в инородных среду, становятся крепче благодаря связи через социальные сети. Поэтому со временем, ареалами становиться НЕ зоны проживания, а зоны социального общения — фактически группы в соцсетях ».

Поэтому вопрос диалога между церквями становится актуальным, убежден эксперт.

«Как и любая идентификация личности, религия способствует позиционированию на своих и чужих. А как идентификация построена на вере, иррациональном, — религиозное сознание сложно воспринимает рациональные аргументы в дискуссиях. Чем больше вера, тем больше уверенность в собственной правоте и неправоте оппонентов. И тем более оправдание насилия в отношении «неверных».

Побочный эффект — обесценивание жизни

Кроме того, отмечает Богдан Петренко, большинство основных религий признает, что лучшую жизнь наступает после смерти.

«И эта убежденность приводит к обесцениванию этой самой жизни — как своего, так и жизни других. Поэтому смертников среди религиозных террористов очень много. Со своей стороны, неприятие носителей той или иной религии большинством не просто превращает их в отщепенцев. Это заставляет гонимую меньшинство ненавидеть большинство, объединяться и защищать свои интересы. В том числе и из-за насилия ».

Светская и духовная власти соревнуются до сих пор

О зависимости государства и церкви — она неоднозначна, обращает внимание Богдан Петренко. По его мнению, эти социальные институты постоянно находиться в противостоянии за первенство.

«И когда государства усилились, — они начали доминировать над церквями. Но постоянная борьба фактически превратилась в различные формы взаимоотношений. Это может быть реальная независимость (протестанты), доминирование церкви над государством (ислам в части стран, католицизм в средневековье), доминирование государства над церковью (православие). Религиозный терроризм возможен только при условии усиления религиозного фанатизма».

Украина звщищена, но уязвима

Если говорить об Украине, которую вспомнил террорист в Новой Зеландии, эксперт Богдан Петренко обращает внимание, что у нас мало религиозных фанатиков, поскольку не так много и людей, которые исповедуют все церковные каноны. Это касается как христиан всех вероисповеданий, так и украинских мусульман.

«Нет социальной базы для терроризма — поэтому чистый религиозный конфликт практически не возможен. Более того, мы не территорией, пользуется вниманием исламских террористов, а соответственно вряд ли стоит ожидать и «атвееткы» вроде новозеланськои стрельбы ».

Впрочем, угроза, по его мнению, есть:

«Религия может быть использована как одна из причин для углубления политического противостояния в гибридной войне — российское и украинское православие, распространение фейков со стороны РФ о базах и деловые в Украине, об использовании исламских боевиков в противостоянии с Россией и тому подобное. Эти месседжи раскручивались и будут раскручиваться дальше. Их цель — поделить украинских граждан на «своих» и «чужих», не дать объединиться против общего врага, сформировать неангтвине отношение к Украине на Западе».

Критическое мышление — оружие украинцев

Но интересно, что, по мнению Богдана Петренко, под ударом оказывается не украинский православия, и даже не столько ислам, как — РПЦ, особенно РПЦ в Украине (УПЦ).

«Причем угроза идет именно от Кремля, который, провоцируя и заказывая конфликты вокруг этой церкви, формирует не только негативный образ Украины за рубежом, но и — через использование украинских радикалов — пытается сформировать разочарование в украинском патриотизме. Более того, Украина находится в мировом информационном поле. А если в мире вспыхивают массовые расстрелы, не исключено, что для психически больных они могут стать дорожной картой для повтора».

И если нападающие в Украине будут использовать для оправдания религиозные мотивы, на самом деле это — влияние асоциальных примеров массового насилия, популяризация моделей насильственного поведения и отсутствие критического мышления в восприятии новостей, предостерегает эксперт.
Итак, эффективным оружием Украинский против угроз является критическое мышление.

Поддержка, выдержка и опора

Учитывая мнения, высказанные экспертами, можем сделать вывод, что, минимум, намек на религиозные противостояния и привлечения к ним Украины, существуют. И если предположить, что кого-то или какую-то силу раздражает относительно мирное сосуществование православных церквей в Украине, то почему бы и не задеть мусульман? Граждан Украины, которые исповедуют ислам, тоже немало, благодаря той же миграции, а также историческим процессам. Если, скажем, в Украине кто-то расстреляет мечеть, а власть недостаточно сделает для защиты мусульман и ислама, или террористы объявят антиисламские лозунги (например, это будут правые или имитаторы ультраправых), в Украине не исключен межконфессиональный конфликт: не православных церквей, а православие я и ислама. С другой стороны, это позволит некоторым странам говорить об Украине как об одном из центров терроризма. В то же время ухудшатся отношения с Турцией, а следовательно, и проукраинским сопротивлением в Крыму и на мировой арене.
В результате такой комбинации на короткий срок ислам утвердится в отдельных регионах Украины, но получит беспрепятственную поддержку власти и православия. Но впоследствии ислам в Украине могут запретить как идеологию. Зато укрепится православия, возможно, и католицизм и протестантизм. В последнее нюансом комбинации может стать предоставление де-факто православию статуса государственной, традиционной или приоритетной религии. А уже тогда политическая судьба Украины будет зависеть от того, какое именно православие станет базовым: российское или греческое.

Замполит